Konsep Hubungan Sesama Manusia ( Konsep Kejiranan )

KONSEP HUBUNGAN SESAMA MANUSIA (KONSEP KEJIRANAN)

Pensyarah : Puan Rina Fakhiran Binti Mohd Sukri

Jabatan : Kejuruteraan Elektrik

Nama ahli kumpulan : 

• Nureffa Farisha Binti Khairudin (02DEE16F1055 )
• Mahasre A/P Selvam ( 02DEE16F1099)
• Norhanis Syazwani Binti Mokhtar ( 02DEE16F001)

Kelas : DEE5A

PENGHARGAAN

Syukur Alhamdulillah , kami berjaya menyiapkan tugasan kami pada kalini dengan jayanya iaitu tugasan E-folio. Kami berterima kasih kepada Puan Rina Fakhizan Binti Mohd Sukri, pensyarah  kami untuk Kursus Komunikasi dan Penyiaran dalam Islam kerana memberi tunjuk ajar kepada kami sepanjang proses tugasan kami. Tidak lupa juga kepada ibu bapa , keluarga yang sentiasa menjadi tulang belakang memberi semangat kepada kami. Kepada rakan rakan , terima kerana sudi memberi kerjasama dalam menyiapkan tugasan ini semoga kejayaan milik kita.

PENGENALAN

Salah satu daripada ajaran Islam yang amat penting bagi kesejahteraan hidup bermasyarakat ialah amalan hidup berjiran. Secara fitrahnya, manusia tidak boleh hidup seorang diri atau mengasingkan diri. Oleh itu, Islam telah menekankan kepentingan menjalinkan hubungan dalam kalangan masyarakat sekeliling. Hubungan yang baik dapat membentuk sifat saling membantu, bekerjasama, saling menyayangi, menghormati dan sebagainya. Semangat kejiranan yang tinggi boleh dikaitkan dengan jaminan keselamatan. Hasil kajian yang dilakukan telah menunjukkan bahawa mereka yang sering berasa tempat tinggal mereka selamat akan mempunyai tahap kepercayaan yang tinggi terhadap jiranjirannya. Di sini, jelaslah bahawa peranan jiran amat penting dalam menjamin keselamatan penduduk di sesuatu kawasan. Beliau juga turut mencadangkan bahawa mewujudkan suasana jiran yang bersatu-padu mampu mengurangkan indeks jenayah di samping dapat menghasilkan lebih banyak modal sosial di kawasan kejiranan.

 Tambahan pula modal sosial ini sebenarnya terbentuk melalui interaksi sosial dalam sesuatu komoniti.  Dalam konteks kejiranan, umat Islam perlu saling menghormati dan sentiasa menjaga keselamatan diri dan harta benda. Hubungan baik sesama jiran perlu sentiasa dijaga seperti yang dituntut dalam agama. .Dalam perkataan arab,jiran membawa maksud orang yang tinggal sebelah menyebelah atau tetangga.Oleh itu,dapat disimpulkan bahawa semangat kejiranan membawa erti satu suasana dan perhubungan yang positif dalam satu-satu kawasan kejiranan. Dalam blog ini memberikan pendedahan kepada pembaca mengenai konsep kejiranan yang sebenar. Disebabkan pada zaman sekarang, konsep kejiranan dalam masyarakat semakin pupus dari masa ke masa. Ini disebabkan semua orang pada masa ini telah sibuk mengejar kejayaan sampai terhampir lupa kepentingan kejiranan. 

KONSEP KEJIRANAN

Memahami konsep toleransi dan tiada paksaan dalam islam .

Islam bersifat agama yang mengiktiraf kedudukan manusia yang bersifat pelbagai agama dan pelbagai budaya. Kerana itu, Islam memberikan kebebasan dan menegaskan bahawa tiaa paksaan dalam Islam. Justeru, memainkan isu atau sentimen perkauman sama ada berdasarkan agama atau bangsa atau keturunann atau kaum bukan lah dari islam. Sedarlah, tiada penyelesaian yang boleh dicapai dengan membangkitkan isu perkauman. Sesungguhnya , mustahil untuk kita menyatukan rakyat Malaysia sebagai satu kaum, tetapi kita mampu untuk menjadikan mereka sebagai saudara seagama dengan menyeru kepada Islam.

Mewujudkan suasana harmoni dan kemesraan .

Sesungguhnya individu atau jiran yang baik pasti akan menjalinkan hubungan baik sesama jiran. Saling kenal mengenali, saling bertegur sapa, melemparkan senyuman , sentiasa bertanya khabar dan berusaha tidak menimbulkan masalah yang boleh membawa kepada persengketaan seperti membuka keaiban jiran tetangga.

Tolong menolong atau bantu membantu dalam pelbagai urusan.

Antara pesanan Nabi SAW berkaitan jiran ialah supaya kita membantu mereka dalam segala urusan seperti menziarahi apabila sakit atau kematian , mengiringi jenazah dan mengucapkan tahniah atau takziah pada waktu-waktu yang bersesuaian . Umumnya, tolong menolong dalam perkara kebaikan.

Firman Allah SWT di dalam surah Al-Maidah ayat 2:

"Dan hendaklah kamu tolong menolong dalam membuat kebajikan dan bertaqwa, dan janganlah kamu tolong-menolong pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan . Dan bertaqwa lah kepada Allah , kerana sesungguhnya Allah Maha Berat Azab SeksaNya (bagi sesiapa yang melanggar perintahNya ).

Menjaga hak-hak mereka dan tidak menimbulkan ketidakselesaan.

Antara pesanan Nabi SAW berkaitan hal ini ialah jangan meninggikan dinding kerana ia menghalang laluan angin dan penglihatan kecuali izin mereka. Memberikan sedikit dari masakan apabila ada bau yang menimbulkan keinginan.Selain itu, adab-adab lain dalam kehidupan berjiran ialah janganlah meletakkan kenderaan sesuka hati tanpa memikirkan hak-hak orang lain, menganggu urusan keluar masuk jiran menganggu kelancaran jalan, dan hendaklah menjaga hasil buangan seperti sampah agar tidak menganggu keselesaan dan kebersihan persekitaran.

DEFINISI JIRAN

Bahasa Arab yang membawa pengertian orang yang tinggal bersebelahan atau tetangga.

Dari segi istilah , adalah orang yang tinggal bersebelahan dengan rumah , bersebelahan kampung , daerah malahan lebih besar daripada itu iaitu jiran yang bersebelahan dengan negara.Jiran juga bererti ahli-ahli 40 buah rumah setiap penjuru yang mengelilingi rumah individu. Hal ini sebagaimana hadith riwayat Abu Daud, telah bersabda Rasulullah SAW iaitu:

Maksudnya: Empat puluh buah rumah tetap sebagai jiran tetangga.

Berdasarkan kepada hadith Rasulullah SAW menunjukkan bahawa walaupun jarak daripada rumah seseorang diselangi 40 buah rumah, ia juga dikira sebagai jiran tetangga. Menurut Ali Ibnu Talhah daripada Ibnu Abbas , jiran membawa pengertian hubungan kekeluargaan atau pertalian darah.Jiran juga boleh dikatakan sebagai apabila penempatan itu dihuni oleh manusia yang lain juga tinggal berhampiran dengan rumah yang dihuni oleh kita.

Kedudukan jiran sangat penting dalam Islam namun dalam kepesatan teknologi dan kemodenan manusia hari ini ramai yang sudah melupakan hak jiran dan tanggungjawab diantara satu sama lain,sebaliknya hanya mementingkan diri sendiri.

Kita lihat manusia hari ini sibuk membina rumah besar dan memasang pagar tinggi-tinggi dengan dinding, tembok yang tebal sehingga memisahkan dirinya dari jiran sebelah dan hidup diri sendiri tanpa mempedulikan orang lain.

Marilah kita kembali kepada sunnah rasulullah dan ajaran Islam dalam menghidupkan masyarakat Islam dengan mengamalkan sunnah yang sudah semakin dilupakan iaitu menghidupkan semangat kejiranan.

HAK-HAK JIRAN

Sebagai jiran kita, masing-masing ada kewajipan dan ada hak. Abdullah Nasih `Ulwan dalam bukunya Pendidikan Anak-Anak Dalam Islam, ada memberikan empat asas yang semua pihak patut fahami, malah mengamalkannya:

a) Jangan menyakiti jiran

Dasar ini memberi erti tidak boleh sama sekali melakukan zina, mencuri, mengutuk dan mencampakkan sampah sarap ke rumah jiran atau membuang perut ikan di dalam longkang ketika proses memasak sehingga bau busuk melepasi hingga ke rumah jiran, lalat dan langau yang datang menghurung sampah sarap dan perut ikan juga boleh menggangu ketenteraman jiran . Jadi perbuatan buruk terhadap jiran anda itu amatlah salah. Leih dasyat lagi apabilan terdapat jiran yang sanggup melakukan zina atau melakukan pencurian terhadap jiran adalah sepuluh kali ganda lebih buruk daripada melakukannya kepada pihak lain. 

Nabi menyatakan lagi dalam hadisnya:

“ tahukah kamu apa dia hak jiran tetangga itu.”

1.Jika ia meminta tolong kepaadamu, engkau akan menolongnya.

2.Jika ia minta pinjaman, engkau akan memberi pinjaman kepadanya.

3.Jika ia memerlukan sesuatu, engkau akan memberikannya.

4.Jika ia sakit engkau akan menziarahinya.

5.Jika ia mendapat sesuatu kebaikan, engkau ucapkan tahniah kepadanya.

6.Jika ia tertimpa sesuatu yang bahaya, engkau juaga turut sedih bersamanya.

7.Jika ia meninggal dunia, engkau turut menghantar jenazahnya.

8.Jangan sesekali engkau meninggikan rumahmu sehingga menyekat angin  untuk sampai kerumahnya kecuali dengan izinnya.                                                                                   

9.Jangan menganggu perasaanya dengan bau masakan kamu, melainkan engkau akan memberikan sedikit daripada makanan itu.

10.Jika engkau beli buah-buahan, berikan sedikit kepadanya.

11.Jika engkau tidak mahu memberikannya maka hendaklah  engkau memasukkan buah-buahan itu ke dalam rumah secara rahsia.

ADAB-ADAB BERJIRAN

Adab dan batas pergaulan yang diperintahkan oleh Allah SWT bertujuan mengekang atau menghalang perbuatan seorang hamba-hambaNya dalam pergaulan (antara lelaki dengan perempuan). Pada setiap masa dan keadaaan,kita perlu memastikan adab dan pergaulan kita bertepatan dengan ajaran Islam tidak kira di mana-mana jua tempat seperti ketika berada di tempat bekerja , di dalam kenderaan awam,ketika bersiar-siar , membeli belah , menyertai program-program social dan sebagainya.Oleh yang demikian,Islam telah menggariskan beberapa adab dan batas pergaulan yang perlu dijaga oleh setiap umat-Nya.

Adab bermaksud segala sikap, budi, pekerti, perangai, tingkahlaku dan tabiat. Islam ada menggariskan beberapa adab yang perlu dipatuhi didalam kehidupan berjiran. Antara yang paling ditekankan ialah ketika berbicara sesama jiran. Hal ini kerana, setiap apa yang dibicarakan oleh seseorang, ia menggambarkan apa yang ada didalam kotak fikirannya serta perangainya. Bagi setiap muslim, semasa bersosial perlu mengelak membicarakan sesuatu yang tidak berfaedah. Terdapat beberapa adab yang perlu diikuti ketika bergaul .

 “Katakanlah kepada orang laki-laki yang beriman: “Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat.” (An-Nur: 30)

“Dia mengetahui (pandangan) mata yang khianat dan apa yang disembunyikan oleh hati.” (Ghafir: 19)

“Setiap manusia sudah ditentukan bagiannya dari berzina. Hal itu pasti akan dirasakannya. Zina kedua mata adalah dengan memandang. Zina kedua telinga adalah dengan mendengar. Zina lisan adalah dengan berucap. Zina tangan adalah dengan memukul. Zina kedua kaki adalah dengan melangkah. Hati itu bisa suka dan berkeinginan, sedangkan kemaluan bisa melaksanakan hal itu atau pun tidak melaksanakannya.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Terang lagi bersuluh hadith dan ayat quran di atas menujukkan bahawa pentingnya memelihara pandangan menurut islam.Hal ini kerana, setiap manusia mempunyai nafsu apabila tidak dapat dikawal dengan baik ia boleh menyebabkan perkara buruk berlaku seperti zina kecil dan zina besar.

Seterusnya, menjaga perkataan dan mengawal perbuatan . Bagi orang yang beriman, lidah yang dikurniakan Allah itu tidak digunakan untuk berbicara sesuka hati dan sia-sia. Sebaliknya digunakan untuk mengeluarkan mutiara-mutiara yang berhikmah.Oleh itu, Islam menganjurkan bagi manusia untuk berdiam daripada mengucap perkataan sia-sia.

Rasulullah SAW pernah bersabda yang bermaksud : “Sesiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhirat maka hendaklah ia berkata yang baik atau diam.”(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

 Sebagai jalan selamat, ajaran Islam sejak mula lagi menganjurkan kepada kita agar tidak terlalu banyak bercakap kecuali percakapan yang jelas ada manfaatnya. Bahkan apabila berdiam diri itu sama saja manfaatnya dengan manfaat menutur percakapan, maka dalam kedudukan begini, adalah lebih utama bagi seseorang itu untuk diam sahaja. Sebab kadang-kadang apabila percakapan yang harus itu tidak dapat dikawal, ia boleh membawa kepada yang haram dan dilarang oleh ajaran Islam. Manusia tidak dapat mengalahkan syaitan kecuali dengan diam kerana ia dapat mengelakkan daripada perkataan yang sia-sia, mengumpat dan fitnah. Diriwayatkan oleh Abu Hurairah bahawa nabi menyuruh umatnya memelihara lidah dari perkataan yang keji dan buruk.

Di samping itu, “Dihiaskan (dan dijadikan indah) kepada manusia suka kepada perkara-perkara yang diingini nafsu, iaitu perempuan-perempuan.”

Hadith tersebut diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari, Muslim, Ahmad dan ramai lagi iaitu:

Daripada Usamah bin Zaid RA, bahawa Nabi SAW bersabda:

 “Tidak aku tinggalkan selepas daripadaku yang lebih berbahaya ke atas kaum lelaki daripada wanita.” [Riwayat al-Bukhari (5096) dan Muslim (2740)]

Menurut Syeikh Abdullah al-Talidi, hadith ini bermaksud selepas daripada kewafatan Nabi SAW, fitnah yang paling bahaya ditinggalkan oleh Rasulullah SAW adalah fitnah wanita iaitu Allah SWT menjadikan wanita apabila dilihat akan menimbulkan syahwat dan kaum lelaki mudah tergoda dengan mereka. Untuk itu, fitnah wanita adalah fitnah yang paling besar kerana pada dirinya semua fitnah seperti suaranya, rupa parasnya, pergerakannya dan sebagainya.

Disebabkan itu, Rasulullah SAW berpesan kepada kaum lelaki supaya mereka berhati-hati atau menjauhkan diri daripada melihat wanita ini (yang bukan mahramnya), berdua-duan dengannya, bercampur dengan mereka dan seumpamanya. Hal ini, diperakui oleh Imam al-Hafiz Ibn Hajar al-Asqalani bahawa wanita adalah fitnah yang paling bahaya berbanding selain daripada mereka. Oleh itu, kawal la perhiasan apetah lagi wanita-wanita.

KESIMPULAN

Kemakmuran sesebuah negara amat bergantung pada kemantapan dan kutuhan hubungan dalam setiap lapisan masyarakat. Hubungan yang erat antara jiran dalam masyarakat merupakan ciri  masyarakat yang berkualiti.  Selain itu , perpaduan juga adalah kunci kemakmuran dan kesejahteraan negara. Tanpa perpaduan, negara akan berada dalam keadaan kucar-kacir dan masyarakat tidak lagi dapat hidup dalam keadaan aman dan damai. Perpaduan dapat dilahirkan melalui hubungan baik sesama jiran. Jiran yang baik ialah jiran yang berjaya memupuk semangat tolenrasi, saling mempercayai dan mengamalkan perkongsian pintar sesama mereka. Sekiranya hal ini diabaikan, maka lambat-laun akan tercetuslah bibit-bibit permusuhan yang akhirnya membawa kepada perbalahan dan perpecahan. Oleh itu , semangat kejiranan memainkan peranan yang amat penting dalam menjana kehidupan setempat yang aman dan harmoni.

Tidaklah bergelar muslim yang baik dan benar apabila seseorang itu memiliki nama terkenal dan berceramah atau melakukan dakwah tabligh ke masjid-masjid dan rumah orang lain sedangkan jirannya sendiri tidak didakwah dan kewajipan kepada ahli keluarga dan jiran yang berhampiran pun tidak dipenuhi.Islam itu mementingkan hubungan kemanusiaan yang baik dan menghimpunkan di antara keimanan kepada Allah dan hari akhirat dengan kelakuan baik serta akhlak dan budi perkerti mulia terhadap insan dan hamba Allah yang lain.

Marilah kita bersama-sama menjadi jiran yang baik dan berdoa kepada Allah swt seperti sabda baginda : “Ya Allah berikanlah aku perlindungan dari jiran yang jahat di tempat tinggalku” .

LAMPIRAN

 Menziarahi sesama jiran merupakan salah satu kebaikan yang perlu kita amalkan supaya tidak dilabelkan orang yang sombong . Bertegur sapa juga merupakan amalan yang dituntut oleh Allah SAW dan janganlah mengamalkan sikap suka berdendam dengan orang lain

Sesungguhnya hidup berjiran sangat diperlukan supaya persekitaran harmoni.

RUJUKAN 

Buku Komunikasi dan Penyiaran dalam Islam,Oxford Fajar Sdn.bhd

• ·         http://muftiwp.gov.my/ms/artikel/irsyad-al-hadith/2381-irsyad-al-hadith-siri-ke-264-fitnah-dan-kemuliaan-wanita
• ·         https://www.facebook.com/notes/abu-basyer/jagalah-lidah-kalian-supaya-terselamat-daripada-kemurkaan-allah/10151551258236040/
• ·         https://www.malaysianreview.com/37750/lelaki-mestilah-menundukkan-pandangan-mata-selain-sibuk-suruh-perempuan-pakai-tudung/